第89章
“你偷东西。”
“偷？！偷——”
小孩子喘着粗气重复了两遍。她拧着脖子看了一圈儿，确认大师父不在院内后，眼疾手快地抓了两颗苹果——
一边冲着罗敷：“你别胡说哦。”
一边，用衣服下摆兜着苹果，料子裹好、来回滚了几下，就算“干洗”过了。
其中一颗，她献好一般、转手递给了罗敷。
山林间长大的幼子，心思纯良、哪怕有一份心机都明明白白地刻在脸上。
理直气壮，又带一丝心虚地：
“师兄说过，神佛们都没有嗔恨心，不会轻易降罪。
更何况，这是供果、受过香火供奉——”
她像个小骗子，像个坑蒙拐骗的江湖术士。
“只要心怀恭敬，即便偷——”
“不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。”
在俗世的认知里，供果都是“有福”的。
果意味“圆满”，是心灵上的“禅悦法食”。
每日，东台顶、望海寺不知有多少香客来，求得大师父开许带回供果，再数以十倍地回向给有情众生。
没有人，能够拒绝供果。
但出乎这年幼的女孩子意料之外地，
眼前，她想用供果收买的女人，并没有伸手去接自己递过去的那颗果子。
对方半张的口中，始终咬着重复她那一句：“神佛都没有嗔恨心”。
女人的眉眼里凝了化不开的雾，像是陷进了某种回忆里，良久才拔出来——
“你的，师兄？”
罗敷上下扫视了小女孩一眼。
从对方梳得光光的额头，到衣服下摆兜高的两颗果子。
“你是这望海寺里的——”
她思考了一下措辞：“小师父？”
对方摇头，又点头。
她说，自己是寄宿在庙里，年纪最小的居士。
“居士”之间也互相称呼“师兄”，并不象征年龄、阅历，而代表去“我慢”的生起：
贪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。
说话间，女孩子未长开、未脱离稚气的眉眼间全是努力佯装的正经意味。
也就在一瞬，罗敷忽然起了逗她的心思。
她叫她小师父，捧她在住持座下听经辩经、小小年纪早有佛相。
画锋却一转，像所有会揶揄、逗弄孩子的成年人一样：
“望海寺的居士，是只有你一个这样——
还是，你的师兄？”
“他是不是跟你一样，趁没人的时候、也到供桌上偷果子？”
女孩子涨红了脸。
说她师兄偷东西，比说她自己更急。
“怎么可能！”
她郑重地摇了摇头，气得连那一颗献好的果子都收回来咬了一口、留下狗刨似的牙印：
“师兄自打来了山上，做过最混账的事，不过在文殊庙拜关二爷，还给迦蓝菩萨点了三根香烟罢了！”
也只有一次。
那时，季庭柯刚来山上不久。除了大师父以外，他谁也不亲近，像个被锯豁了嘴的葫芦、总是一个人闷着。
有时候，他也会做噩梦。似乎是魇住了，汗浸透了满身。
而后，在清晨。第一缕阳光照到望海寺的时候，打一桶冰冷的井水，哗啦啦地浇到自己身上。
望海寺近半个月来，居士们皆知的“怪人”。
三千多米的华北屋脊，他常从东台往返北台，拜无垢文殊，又说自己并非“至清无垢”之人。
他说：拜迦蓝菩萨，能求一份心安。
结果到头来，还被大师父罚抄经心，连同没能出手阻拦的她，也一起受了斥责。
若不是嘴人会造口业，小居士早就骂了。
也是这样一来二去，她才和季庭柯摸熟了关系。
大师父总是说：“他是可怜人。”
他从不偷供果，只偶尔、会在自己的威逼下打掩护。
他不馋嘴、不偷嘴，吃饭只为了果腹，对于口舌之欲不感兴趣。
她也曾问过他：“季师兄，那你喜欢什么？”
“你有什么喜欢的东西吗？”
就像她喜欢偷供果一样。
是那种即便冒着被罚、被责骂的风险，依旧抑制不住的喜欢。
每当这时候，男人总是会盯着远处的云海。
他总是不回答。
被问得烦了，才会搪塞三个字：
“采桑女《陌上桑》：采桑女“罗敷”。”
未满十岁的小女孩听不懂，她疑惑地、咬了咬自己光秃秃的指甲。
居士这一类群体，有一个算一个、大部分都是为了逃避，才隐来这山寺之中。
害怕面对俗事、害怕面对感情、害怕面对受挫。
作为寺院里年龄最小的居士，又和季庭柯走得近。每当有人来套那年轻男人的八卦时，
这身高刚齐罗敷腰侧的小女孩，总是顶着对方狐疑的目光：
“季师兄说，他喜欢采桑、养蚕的女人。”
女孩子前前后后地想，自己也不过、只说了这一句而已。
她不过，是为师兄辩护了一句而已。
那刚才还气势汹汹、上来就打人——
和师兄一样臭毛病，喜欢打她手的凶女人。
忽地，就像一颗钉子一样，卯、埋在了脚下这座山里。
她立着不动了。
也只消停了一刻。而后，凶女人弯下腰来——