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    从密修学院僧开始

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    从密修学院僧开始 第801节
      除了大山。
      就是“大山”。
      而“陆峰”往前看去,却看到了在他们的最前面的“占堆”师兄的背后,竟然背着一个“裹尸袋”。
      在这“袋子”之中。
      鲜血淋漓。
      在这马匹的颠簸之下,留下来了一路的鲜血。
      这些“鲜血”吸引来了数之不尽的“神鹰”。
      那些“神鹰”在天上不断的盘旋,但是却弗敢于下来。
      应在这些人之中,还有一个“神箭手”。
      那“神射手”在奔马之中,还可以找到时机,张弓搭箭,射死天上的“神鹰”。
      远处应是有人还在追逐他们,但是却怎么都追逐不上。
      无过于在这“神箭手”的背后,亦是包裹着一具“鲜血累累”的“裹尸袋”。
      鲜血浸透了“裹尸袋”。
      留下来了一路上的痕迹。
      大家不断的亡命奔逃。
      止是在不断的奔逃的过程之中,鲜血流淌在了地上,化作了一道道不可见的“业力大潮”。
      流淌在了记忆之中。
      亦流淌在了现实里面。
      事情发展到了这里,一切都逐渐开始消失了。
      ……
      陆峰睁开了眼睛。
      他的眼前,便是一片“虚无”。
      那些“念头”化作的“上师”在完成了自己的使命之后,俱都消失不见了。
      此地独留下来了陆峰。
      陆峰行走到了这里,看着此地的“火塘”,微微躬身,将“火塘”收拾了,不出他所料,在这“火塘”之下,便是一个堆砌起来的洞窟大门,陆峰弯腰将其收拾出来。
      随后也不用火把,就如此的下去了。
      就是在刚才发生的一切之中。
      这些“上师”是告诉陆峰。
      “甘耶寺”的创立者,应是那位“占堆”。
      “后世甘耶寺呼图克图”对于寺庙的法脉描述,大体正确,细节模糊。
      其实亦不算得甚么大事。
      毕竟这里面沾染的因果太强,故而到了现在,这座寺庙能够撑到现在,何尝不是“菩萨”保佑。
      “占堆”——或者称其为“甘耶寺”的创立者,他的“感业”的“业”。
      陆峰亦找到了。
      “他背回来的东西呵。”
      陆峰便顺着此地徐徐往下。他不确定“占堆”上师就是后来的“呼图克图”。
      应建立“甘耶寺”,再到有了“呼图克图”,法脉一定,名称不同,“呼图克图”这个称号是建立了寺庙之后,很久之后的事情了。
      但是很明显,他背回来的东西绝对无可能是“赞普”的尸体。
      就算“占堆”身边的人就是菩萨的“使者”,就是“刺客”,亦绝对带不出来“赞普”的尸体。
      便是在这个时候,陆峰已经行到了这“地窖”底下。
      这就是“甘耶寺”的“地窖”底下。
      外面的诸般“历史幻象”,就是应此物而起,此物是在“瓶子”的底下——这件事情还是“呼图克图”的善念告知于陆峰的,历代的“呼图克图”找到了此地的外面,不过却并非是和陆峰刚才下来的上面一样。
      是放着瓶子和其余“僧侣”圆寂尸骸之地。
      在那底下,方才是此物。
      此地无光,但是“红鬃白玉狮子”是跟随陆峰一起下来了。
      它发出了白玉一般的光芒,照亮了此地。
      叫陆峰看清楚了这底下,此地十分逼仄,是人为开凿出来,在这石头之上,到处都是血痕。
      有些东西——就像是外面建立的“莲花钦造法寺”一样,神通是不灵的。
      也想是这里,这是一位“僧侣”自己开凿出来的。
      就是在这逼仄的地方上。
      躺着一具“裹尸布”。
      陆峰蹲了下来,将这“裹尸布”打开,看到了里面的“俑”。
      用以“巫教”仪轨的“俑”,那些“鲜血”便是从“俑”中出现,可是就算是过了这么多年,“吐蕃”王朝都消失了这么多年,这些鲜血还是在不断的潺潺流淌出来。
      浸湿了“裹尸袋”。
      止是这些鲜血落在了地上。
      就会消失不见。
      陆峰心情已经完全的清楚明了事情的所有经过,到了这般时候,他索性直接询问了身边的“红鬃白玉狮子”——“当年刺杀赞普王,这便是你所做?
      亦或者是大菩萨的旨意?
      在念头之中,我见到了‘占堆’化作了一只狮子,趁乱回到了王城之中。
      带回来了吐蕃古瓶,亦见到了这个俑。
      虽然无可具体得知是从甚么地方带回来的,我所见到,无过于是这‘占堆’的其中一位追随者之所见,这吐蕃古瓶,这俑,应是在当时混乱的王宫之中罢。
      是你入了‘占堆’上师的身体,做出了这些事情么?”
      直接面对当事人,陆峰无有遮掩隐瞒自己的想法。
      直截了当的询问。
      “红鬃白玉狮子”说道:“尊者,并非是我。
      ——但是的确是大菩萨的旨意。
      刺杀罢了赞普,便是赞普所代表的最强之本源大力彻底崩脱——止原先事态无至于发展到如此,就算是赞普王被刺杀身亡,但是亦会有其余的谱系成员,继承了赞普王位,有了尚族支持,事情亦无可能甩脱到了如此程度。
      止是到了最后,在刺杀了这位赞普之后。
      原先天外之陨石带来的无尽业力和恶意,这些俱都牵挂在了天的本源之中,逐渐和其弥合。
      形成了变数。
      故而到了最后,赞普身亡之后。
      赞普的本源大力,无人可制,在他脚下的‘厉诡’,‘诸鲁’,还有‘本源大力’垒起来的‘位格阶梯’,彻底蹦碎。
      故而不可收拾。
      若是无有带走这‘天俑’。
      等到了业力浸染,血海泛滥,便是贵族的神人谱系的鲜血和无数其余无辜之人的鲜血混在了一起,淹没了高原之后。
      便是不可思议之供物。
      本源之力化作涛涛血河。
      ‘厉诡’、‘恶魔’、‘诸鲁’浸泡在了其中。
      再加上了这天外之物混合而生。
      此地化作如何,难以想象。”
      “红鬃白玉狮子”说道:“故而我之所行之事,止是为了慈悲。”
      陆峰未有说话。
      过了半晌才说道:“大慈,大悲,大智。”
      知晓了整个事情的经过,陆峰便是吃力的往上看了一眼。
      那头顶上呼吸之物。
      并非是“天俑”。
      或者说,“天俑”这个词语,本来是一个生生凑出来的“词语”。它的词意其实还是在“俑”上,“俑”,施法的“仪轨”所用之物。
      至于说“天”这个词语。
      更是一个抽象的产物,它曾经被“具象化”到了“诸生万物起源之巫”的“天崇拜”之中,后来在佛法的“仪轨”之中亦有提及,甚至在陆峰的“人皮古卷”之中亦是如此,但是要是说这是“天意”的“承载物”之一。
      陆峰便有些难以承受了!
      原料此一番的两尊化身。
      尚且能回来一尊。
      无有想到,真切到了现在,陆峰便是连一尊化身都保留不住。
      无止如此,这一番陆峰原本打算丢弃之物,从一个,变成了两个。
      “看来人皮古卷”对于此物,无甚兴趣。
      陆峰说完,费力的将这“裹尸布”抬到了自己的肩膀上。
      作为一位僧人,他“兼职”“天葬师”。
      但是无论如何,他是无有能力将自己背后的这“俑”切开之后,丢入了“尸陀林”之中的。
      他背后的“尸陀林”,就算是“大大有名”,有属于自己的“尸陀林护法”。